AzizDad's Daily
(Aven Yang's BLOG)

臉譜的魅力連西方也無法檔，《大聖眾妙》這幅似京劇臉譜的畫作，6月入圍了亞特蘭大藝術聯盟全美年展，得以赴美展出。

當代藝術家不斷地找尋新的符號、新的詮釋方法，來傳達他們的思想。什麼構圖最能喚起注意？郭振昌找到線條和臉譜，李善單也是。

寶勝畫廊經理童勝和說，李善單在《大聖眾妙》安排了一個東方的神秘結構，評審們先是眼睛不適應，繼而腦袋產生一連串的問題：為什麼鼻子部位畫上一朵蓮花？耳朵是兩個穿著大紅衣服的老人？東方、神秘、圖騰加上臉譜，足以把觀者的好奇心吊得高高的。

但畫作能產生共鳴，在於它傳達的思維，構圖僅能引起注意，觀者認同的是畫家所傳達的訊息。童勝和細細解釋著這訊息：《大聖眾妙》的命名取自老子道德經，亦即有成就的修行者，畫作描述有成就者的狀態。

《大聖眾妙》這一張臉譜代表六識—眼耳鼻舌身意。童勝和說，整張臉最顯著的部位是鼻子，被白色蓮花取代，此為六識中最玄妙之處。鼻子是指呼吸，蓮花是清淨 之意，此修行者有很好的呼吸品質，如果呼吸不和諧，無法達到境界。這麼強調鼻子，是要提醒最重要的一點—不要忘了呼吸，要珍惜生命。

眼是垂眼，童勝和說，佛菩薩的像向來都是垂眼，對內，垂眼是觀照自我；對外，垂眼視眾生講的是慈悲心。

耳朵化成兩個童趣的老人，童勝和指出，是借用孔子所說的「六十而耳順」，說明此修行者修到耳順。看不順眼，可以把眼睛閉上不看，聽不順耳，卻很難把耳朵關 上，耳朵的功課很難。一般人聽不順耳會有反應，修到耳順者，聽到不中聽的話，不會與之對立，如果所聽到的都變成是聲陀羅尼，那是更高的境界。

舌是嘴巴的部位，嘴唇被點了三點，童勝和解釋，三點代表戒定慧，說話忌貪嗔痴。身由頭髮代表，身是指所有的接觸和體會，髮是法之意，佛有千髮卷，等同有無量法門，畫家要傳達「所有的接觸和體會，背後都有佛法可以理解」。

意在眉心，是正眼法藏的位置，意是指內在的想法，包括意識的活動、潛意識和習氣。童勝和說，作者在眉心畫了一個像太陽的圖騰，象徵光明，修行者的想法光明。

童勝和說，《大聖眾妙》很東方，用東方的顏色，以金色為主，金色主圓滿，也用了東方虛實的手法。仔細觀察虛實間的比例，這比例讓整個畫面非常協調。

圖／寶勝畫廊、郭振昌、法國奧塞美術館